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续紫萱名字的含义是什么

字典来源

字义解释

zǐ(ㄗˇ)

⒈  在可见光中波长最短,红与蓝合成的颜色:紫红。紫铜。紫外线。紫药水。

⒉  道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩,因而常在其宫室、服饰、用物前冠之以“紫”:紫衣。紫书(a.道经;b.皇帝诏书)。紫诰(帝王诏令)。紫台(神仙、帝王所居)。紫气(祥瑞之气,多附会为帝王、圣贤或宝物出现的先兆)。紫绶。紫垣(皇宫)。紫阙。紫光阁。紫禁城。紫袍金带。

⒊  姓。

字义解释

xuān(ㄒㄨㄢ)

⒈  〔萱草〕多年生草本植物,叶条状披针形,花黄色或红黄色,供观赏。亦称“金针菜”;简称“萱”,如“萱堂”(借指母亲或母亲居住的地方)。“萱椿”(指父母)。

诗词来源

唐代:李山甫 《牡丹二首》

嫚黄妖间轻红,谷雨初晴早景中。

唐代:元稹 《望云骓马歌》

亚身受取白玉羁, 开口衔将金勒。

魏晋:潘安 《西征赋》

极之闲敞,甘微行以游盘。

唐代:刘禹锡 《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵》

鲛人弄机杼,贝阙骈红

唐代:杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》

收岷岭芋,白种陆池莲。

唐代:薛能 《杂曲歌辞·杨柳枝》

风条月影皆堪重,何事侯门爱树

元代:王冕 《墨萱图·其一》

灿灿草花,罗生北堂下。

唐代:杜甫 《示从孙济》

堂前自生竹,堂后自生

姓氏起源

①、源于上古,以人名为姓。上古时虞舜有七个贤德的朋友,其中一位名叫续(读xù)牙,为续姓始祖之一。

②、其二是根据《通志·氏族略》和《万姓统谱》上记载,是春秋时期晋国大夫狐鞠的后代,亦称续氏。春秋时代的晋国大夫狐鞠,他由于被封采食于续,世称续简伯。

始祖:续牙、续简伯。

河东郡 秦置,治安邑(今山西省夏县北),晋移治蒲坂(今山西省永济东南)。隋废,寻复置,即今永济县治,唐改蒲州,复改为河中府。东晋侨置南河东郡,南齐曰河东郡,隋废,故治在今湖北松滋西。

雁门郡 战国赵置,秦因之,今山西旧代州宁武之北部及朔平南部、大同东部北部皆其境,汉雁门郡治善无(今山西省右玉南),后汉移治阴馆(今山西省代县西北),三国魏移治广武(今代县西十五里),后魏移治古上馆城(今代县治)。

河东堂、雁门堂。

一、(續)xù

现行较罕见姓氏。今北京,天津之武清,辽宁之清原,山东之鱼台、东平、平邑,河北之阜平、景县,山西之太原,陕西之韩城等均有分布。汉族有此姓。《郑通志》、《续通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收载。郑樵注其源:

1、“姬姓,晋大夫狐鞫居食采於续,故谓之续简伯,又为续氏。”此以邑为氏,系出姬姓;或云出自狐氏。

2、“舜七友续氏之后。”(按:指“续身”。)望出河东、上党、襄阳。汉代有续相如;晋代有续咸;元代有续继祖;又有续执中,襄陵人,国子助教;明代有续凤;又有续昊,永乐进士。

二、(續)

续姓分布:分布较广,但人数不多。

续姓起源:

1、舜七友之一续牙之后。

2、系自姬姓。晋大夫狐鞠居(鞠亦作鞫),食采于续,号续简伯,后以为氏。

续姓名人:

续相如,汉时承父侯。

郡望:河东、襄阳、雁门。

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