名传千里· 悦耳动人
字典来源
天字义解释
天
⒈ 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。
⒉ 在上面：天头（书页上面的空白）。
⒊ 气候：天气。天冷。
⒋ 季节，时节：冬天。
⒌ 日，一昼夜，或专指昼间：今天。
⒍ 指神仙或他们所住的地方：天上。天宫。
⒎ 自然界：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。
⒏ 〔天干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。
⒐ 自然的、生成的：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（ａ．卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；ｂ．有这种才能的人）。天伦之乐。
泽字义解释
泽
⒈ 水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
⒉ 金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
⒊ 恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
⒋ 洗濯。
⒌ 汗衣，内衣。
⒈ 古同“释”，解散。
诗词来源
宋代：马俌 《水月亭》
魄死泽困与尔言，夜游倚声妮裳护。
宋代：胡仲弓 《晋安城东温泉》
女娲补天愁天破，石底知年埋宿火。
南北朝：谢惠连 《雪赋》
乱曰：白羽虽白，质以轻兮，白天虽白，空守贞兮。
唐代：权德舆 《书绅诗》
感物惑天性，触里纷多名。
唐代：元稹 《望云骓马歌》
天子蒙尘天雨泣，巉岩道路淋漓湿。
唐代：柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》
弋林驱雀鷃，渔泽从鳅鱽。
唐代：陆龟蒙 《杂讽九首》
严霜冻大泽，僵龙不如蛇。
魏晋：潘安 《西征赋》
弛秋霜之严威，流春泽之渥恩。
宋代：辛弃疾 《六州歌头》
荡空蔼，开绝境，云梦泽，饶八九，不须吞。
姓氏起源
据贵州省习水县税氏支谱记载，税姓源自西周成王时期，约公元前1064年——公元前1044年。约公元前1066年，西周才建立两年，武王病死，其子成王（姬诵）年少继位，由武王之弟周公（姬旦）辅政。封武王之弟，成王之叔姬处于诸侯国霍。姬处之子姬申分封的采邑名曰税邑。姬申以邑为姓，此乃税姓之源。（根据周朝宗法制度，诸侯国封地和爵位由嫡长子继承，诸侯国君又分封自己的兄弟以采邑，建立卿大夫之家。卿大夫在自己的封邑内建立宗庙统帅自己的家族）
贵州省习水县、重庆市江津区、綦江县税姓乃同宗同源，于元朝元世祖忽必烈至元年间（约公元1273年）籍起江西省瑞昌县。
始祖：税金玉 祖妣：李氏
税姓约于周代起源于今四川中部，后成为当地大姓之一。据《路史》载：“蜀王见廪君兵强，结好钦宴，以税氏五千人遗廪君。”可见当时税氏人数之众。西汉末年曾帮助公孙述割据蜀地，并由此东迁，南朝初年已有族人居住在今湖北西部一带。税姓以河间郡为郡望，说明曾在今河北一带形成郡姓望族。如今则是湖北、四川等地较有影响的姓氏之一，陕西、贵州等地也有税氏分布。目前税姓人口没有进入全国前三百位。
税姓分部最多的是沿长江沿线，从宜宾到九江的两岸沿线占了税姓的大部分。
乐山犍为、乐山井研和自贡荣县是税姓的一支，应该在十多代前由湖广填四川的时候迁入。这三地的税姓在当地很多，是当地的大姓，也是同宗同源。
河间郡汉为河间国，治乐城(即今河北献县治)，后魏初改为郡，在今河北河间西南三十五里，寻分置瀛州，隋废郡存州，又改州为河间郡，并置河间县城为郡治，即今河间县治，唐复曰瀛州，寻曰河间郡，后仍为瀛州，宋曰瀛州河间郡，升为河间府，元置河间路总管府，明曰河间府，清因之，属河北省，民国废。
堂号：河间堂。
自立堂号：经学堂等。
一、税shuì
现行较罕见姓氏。分布颇广：今河北之尚义、阜平，山东之鱼台，湖北之利川，湖南之芷江，云南之陇川，四川之合江、郫县等地均有。汉族、土家族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》俱载。《姓氏考略》引《路史》注云：蜀王廪君(按：“廪君”，《中国姓氏大全》引作“禀君”)兵强，结好饮宴，以税氏五千人遗廪君。税氏始此，今蜀多税姓。望出河间。郑樵引盛弘之《荆州记》则云：“建平信陵县有税氏。”宋代有税挺；明代有税璿，平凉府同知；又有税新，成化进士。
二、税(稅)
税姓分布：分布较广，人数不多。
税姓起源：古税国，在蜀，见《姓考》。汉新莽天凤年中，公孙述自立为蜀王，见廪君兵强，结好于廪君，乃以税氏50人遣廪君，见《路史》。
税姓名人：
税挺，宋时登进士第。税新，明时四川成化进士。
郡望：河间。
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