名传千里· 悦耳动人
字典来源
悦字义解释
悦
⒈ 高兴，愉快：喜悦。愉悦。和颜悦色。心悦诚服。取悦于人。
⒉ 使愉快：悦耳。赏心悦目。
⒊ 姓。
坤字义解释
坤
⒈ 八卦之一：乾（qián ）坤。坤舆。
⒉ 称女性的：坤造。坤宅（旧时婚礼称女家）。坤表。坤车。坤鞋。坤角儿。
诗词来源
南北朝：谢惠连 《雪赋》
梁王不悦，游于兔园。
唐代：柳宗元 《游南亭夜还叙志七十韵》
踉跄辞束缚，悦怿换煎熬。
魏晋：陆机 《叹逝赋》
信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。
魏晋：陆机 《文赋》
于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟婴缴，而坠曾云之峻。
明代：宋濂 《送东阳马生序》
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
宋代：马俌 《水月亭》
阳来中坤坎波翻，月本于地仍东还。
魏晋：潘安 《西征赋》
遭千载之嘉会，皇合德于乾坤。
宋代：辛弃疾 《六州歌头》
孙又子，方谈笑，整乾坤。
唐代：张绍 《冲佑观》
上下开运，乾坤定位。
唐代：韩愈 《陆浑山火和皇甫湜用其韵》
天跳地踔颠乾坤，赫赫上照穷崖垠。
姓氏起源
仁姓主要源自：姬姓。
五代时甘肃回鹘可汗之族称仁姓。
清朝满洲八旗中仁佳氏，后改为仁姓。
仁姓出自姬姓，是帝尧农官后稷的后代，周文王之后有虔仁氏，其后代子孙遂有虔仁姓，后省文去虔为仁姓。
《姓觹·十一真》：“《世本》：‘王季第四子处仁之后。’”王季即古公亶父之子、周文王姬昌之父，故此仁姓源于姬姓，当然是黄帝后裔。
五代时甘肃回鹘可汗之族称仁姓。清朝满洲八旗中仁佳氏，后改为仁姓。
仁姓郡望彭城郡(今江苏徐州一带)。
《氏族典·一三五》记载：“《统谱》：‘汉仁同成：彭城人。’”
据调查，现在，安徽省有此姓。
彭城郡：今江苏徐州一带。
《氏族典·一三五》记载：“《统谱》：‘汉仁同成：彭城人。’”
一、仁rén
现行较罕见姓氏。今天津之武清，河北之尚义、阜平、景县，山东之平邑，内蒙古之乌海，云南之河口、陇川，四川之合江等地均有分布。汉族、藏族、苗族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：
1、《姓氏考略》注引《姓氏寻源》云：“文王之后有虔仁氏，仁姓出於虔仁。”此为虔仁氏所改，系出姬姓。
2、《姓氏考略》据《五代史》注云：“回鹘姓(有)仁氏。”
3、清代满族姓仁佳氏改为单姓仁。见《满族姓氏录》。望出彭城。汉代有仁同成；唐代有仁贤；五代时有仁裕、仁美。
二、仁
仁姓分布：分布较广，但人数不多。
仁姓起源：
1、系自姬姓。周太王(即王季)第四子虔仁之后有虔仁氏、仁氏出于虔仁氏。
2、五代时甘州回鹘可汗姓仁、仁美、仁裕等曾朝贡，见《五代史》。
3、清满洲八旗姓仁佳氏，后改为仁氏。满族姓。
4、蒙古族姓。
仁姓名人：
仁同成，汉时彭城人。
郡望：彭城。
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