名传千里· 悦耳动人
字典来源
悦字义解释
悦
⒈ 高兴,愉快:喜悦。愉悦。和颜悦色。心悦诚服。取悦于人。
⒉ 使愉快:悦耳。赏心悦目。
⒊ 姓。
童字义解释
童
⒈ 小孩子:儿童。童工。童谣。童话。童心。童趣。童真。
⒉ 旧时未成年的仆人:书童儿。
⒊ 没有结婚的:童男。童女。童贞。
⒋ 未长成的:童牛(没长角的小牛)。
⒌ 秃:童山。头童(喻人秃顶,如“童童齿豁”)。
⒍ 古同“瞳”,瞳孔。
⒎ 姓。
诗词来源
魏晋:陆机 《叹逝赋》
信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。
魏晋:陆机 《文赋》
于是沉辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深;浮藻联翩,若翰鸟婴缴,而坠曾云之峻。
明代:宋濂 《送东阳马生序》
余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。
唐代:常建 《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性,潭影空人心。
唐代:柳宗元 《晨诣超师院读禅经》
澹然离言说,悟悦心自足。
宋代:李复 《同刘君俞城西寺避暑》
童儿青芒屩,洁洒花雨散。
唐代:李白 《古风》
两两白玉童,双吹紫鸾笙。
唐代:吕岩 《五言》
金童登锦帐,玉女下香阶。
明代:张岱 《湖心亭看雪》
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒,炉正沸。
唐代:杜甫 《茅屋为秋风所破歌》
南村群童欺我老无力, 忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。
姓氏起源
满族姓氏的来源 一个民族的姓氏,原是该民族社会血缘团体的符号,或者说是这个民族中一个家庭系统的符号。满族姓氏即是构成满族某家族血缘团体的符号。姓氏在满语中称“哈拉”,家族称“穆昆”。在满族共同体形成时期,其姓氏是多音节的,用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后,其姓氏逐渐向单音节过渡,即与汉族单字姓氏相同,其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵,又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式,形成了满汉兼融的姓氏文化特质。
一、满(滿)mǎn
现行常见姓氏。今北京,山东之平邑、平度、昌乐、龙口,内蒙古之乌海,山西之太原,甘肃之酒泉、永登,湖北之老河口,湖南之芷江,广东之新会、高要,贵州之江口、榕江,四川之合江等地均有分布。汉、满、苗、土家、仡佬等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一:
1、《姓氏考略》注云:“胡公满之后。”胡公满为虞舜之后。故此当系出妫姓。
2、郑樵注引《国语》云:“潞、洛、泉、余、满、皆赤狄,隗姓。”
3、又据《风俗通》云:“荆蛮有瞒氏,音舛为满氏。”汉代有满昌,颍川人;三国时魏有满宠,征东将军;明代有满偁周,浙江左布政使;又有满成,弘治举人;又有满朝荐,太仆卿。
二、满(滿)
满姓分布:分布较广,约占全国汉族人口0.01%。陕西多此姓。
满姓起源:
1、系自妫姓。陈胡公满之后,见《风俗通》。周武王封虞舜之裔妫满于陈(故城在今河南淮阳),春秋时灭于楚,史称胡公满。
2、鲜卑人姓,见《后汉书》。
3、荆蛮有瞒氏,音讹为满。
4、满、蒙古等民族均有此姓。
满姓名人:
满昌,汉时颍川人,官至詹事。
郡望:山阳,汝南,河东。
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