名传千里· 悦耳动人
字典来源
悦字义解释
悦
⒈ 高兴，愉快：喜悦。愉悦。和颜悦色。心悦诚服。取悦于人。
⒉ 使愉快：悦耳。赏心悦目。
⒊ 姓。
童字义解释
童
⒈ 小孩子：儿童。童工。童谣。童话。童心。童趣。童真。
⒉ 旧时未成年的仆人：书童儿。
⒊ 没有结婚的：童男。童女。童贞。
⒋ 未长成的：童牛（没长角的小牛）。
⒌ 秃：童山。头童（喻人秃顶，如“童童齿豁”）。
⒍ 古同“瞳”，瞳孔。
⒎ 姓。
诗词来源
魏晋：陆机 《叹逝赋》
信松茂而柏悦，嗟芝焚而蕙叹。
魏晋：陆机 《文赋》
于是沉辞怫悦，若游鱼衔钩，而出重渊之深；浮藻联翩，若翰鸟婴缴，而坠曾云之峻。
明代：宋濂 《送东阳马生序》
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
唐代：常建 《题破山寺后禅院》
山光悦鸟性，潭影空人心。
唐代：柳宗元 《晨诣超师院读禅经》
澹然离言说，悟悦心自足。
宋代：李复 《同刘君俞城西寺避暑》
童儿青芒屩，洁洒花雨散。
唐代：李白 《古风》
两两白玉童，双吹紫鸾笙。
唐代：吕岩 《五言》
金童登锦帐，玉女下香阶。
明代：张岱 《湖心亭看雪》
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。
唐代：杜甫 《茅屋为秋风所破歌》
南村群童欺我老无力， 忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。
姓氏起源
满族姓氏的来源 一个民族的姓氏，原是该民族社会血缘团体的符号，或者说是这个民族中一个家庭系统的符号。满族姓氏即是构成满族某家族血缘团体的符号。姓氏在满语中称“哈拉”，家族称“穆昆”。在满族共同体形成时期，其姓氏是多音节的，用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后，其姓氏逐渐向单音节过渡，即与汉族单字姓氏相同，其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵，又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式，形成了满汉兼融的姓氏文化特质。
一、满(滿)mǎn
现行常见姓氏。今北京，山东之平邑、平度、昌乐、龙口，内蒙古之乌海，山西之太原，甘肃之酒泉、永登，湖北之老河口，湖南之芷江，广东之新会、高要，贵州之江口、榕江，四川之合江等地均有分布。汉、满、苗、土家、仡佬等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之《氏族略》亦俱收载。其源不一：
1、《姓氏考略》注云：“胡公满之后。”胡公满为虞舜之后。故此当系出妫姓。
2、郑樵注引《国语》云：“潞、洛、泉、余、满、皆赤狄，隗姓。”
3、又据《风俗通》云：“荆蛮有瞒氏，音舛为满氏。”汉代有满昌，颍川人；三国时魏有满宠，征东将军；明代有满偁周，浙江左布政使；又有满成，弘治举人；又有满朝荐，太仆卿。
二、满(滿)
满姓分布：分布较广，约占全国汉族人口0.01%。陕西多此姓。
满姓起源：
1、系自妫姓。陈胡公满之后，见《风俗通》。周武王封虞舜之裔妫满于陈(故城在今河南淮阳)，春秋时灭于楚，史称胡公满。
2、鲜卑人姓，见《后汉书》。
3、荆蛮有瞒氏，音讹为满。
4、满、蒙古等民族均有此姓。
满姓名人：
满昌，汉时颍川人，官至詹事。
郡望：山阳，汝南，河东。
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