即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。无暴则指无暴功、无暴民之意，有了功劳，也不要显耀，因为为民做事乃是当官的责任;无伐则是无伐善、无伐德之意，不夸耀自己的长处，不自夸其德行。，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。公达外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。后来，官府拨钱修桥，取名“无伐”，意思是警示后人不能有伐善、伐德行为。外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也。不是吗?甚至这种以恶伐善、以卑鄙、恶俗之行戕害纯真心灵、践踏心灵净土的行为，在法律上还不用负任何责任。颜回则认为，“愿无伐善，无施劳”，强调要有和平的环境，能够快乐地劳作。做到正直、正气、正派，办事公正、讲求原则，不阳奉阴违、不拉帮结派、不迁怒、不诿过、不伐善，自觉弘扬正气、抵制歪风邪气。这篇铭文直接向神灵祈愿，这一特征明显不同于充斥着纲领性口号的、伐善自矜的帝秦石刻。
