前年在昆明，佧佤族女作家董秀英的爱人，特意买到一只武定壮鸡，做出汽锅鸡来，跟我五十年前在昆明吃的还是一样。几位佤族妇女，坐在竹木制的原始织机前，用手中的木棒编织花案精美、颜色鲜艳的布匹。佤族传统服饰都以黑、红为主色调，习惯用牛头、崖画图案、山形、方块形，以及银器、贝壳、石苇粒等进行装饰。佤族服饰的显著标志也是在身上戴许多竹篾圈或藤圈，未成年女子每增长一岁，就加一个脚圈。明清称哈喇，卡瓦、卡喇、崩龙，为现今布朗族、佤族、德昂族的先民。佤族的灵魂观是佤族的意识形态和精神世界，对佤族社会文化的各个方面都有重要影响。在碧波荡漾的牯牛湖畔，歌舞升平，游人如织，优美迷人的佤族舞蹈让游人如痴如醉，大家或坐或立，或唱或跳，与佤族姑娘、小伙儿真情互动，物我两忘。佤族人和游客共度“摸你黑”狂欢节。这种生吃新鲜茶树芽叶的现象，在现今云南的布朗族、佤族、德昂族等少数民族还保留着。在佤族社会发展的历史长河中，木鼓和木鼓文化是佤族文化特征中的一个极为彰显的文化事项。
