孔子主张写文章不语怪力乱神。怪力乱神则总是显示救治者“与众不同”之处，他相信所给的礼物是别人所没有的。常人不得无欲，又复不得无事但当和心少念，静虑，先去乱神犯性之事，此则音神之一术也。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇多一篇之损矣。日复一日，太子受了蛊惑，大起胆来，意乱神迷，恋情似火。实际上，孔夫子明确表示不谈怪力乱神。岂知这队不信邪的人马，入阵后竟个个意乱神迷，每遇一垒都要蹒跚良久，方敢逾越，从未至戌，费时六小时尚未走出这片能一眼望穿的荒地。孔子还是子不语怪力乱神呢，这种时候大多数人对于这种神怪故事都是另可信其有不可信其无的。更有甚者，怪力乱神，假借庙祝、乱童，说自己是神明指派的真命天子，欺骗选票。想想看，最近有有什么人让你意乱神迷的吗？
