名传千里· 悦耳动人
更新时间:2024-05-08 13:50:01
《论语》中有典故的男孩好名字,宝来:宝：宝字本义指有价格的收藏品,泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西； 来：用做诗、歌词中的衬字；未来，将来，追溯来源。
一、出自论语有典故的男孩名字
❶ 宝来
(bǎo lái)
出自：
1、论语的《阳货篇》——阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“
来
，予与尔言。”曰：“怀其宝
而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可！”“日月逝矣，岁不我与！”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”赏析：
宝：宝字本义指有价格的收藏品,泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西；，用作人名意指珍贵、呵护、爱护、保护之义；
来：用做诗、歌词中的衬字；未来，将来，追溯来源。，用作人名意指娴雅、前途无量、刻苦钻研之义；
❷ 正雅
(zhèng yǎ)
出自：
1、论语的《子罕篇》——子曰：“吾自卫反鲁，然后乐
正
，《雅
》、《颂》各得其所。”赏析：
正：:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。，用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义；
雅：一般指文雅、美好、标准，引申为正直、高尚。，用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义；
❸ 言政
(yán zhèng)
出自：
1、论语的《子路篇》——子路曰：“卫君待子而为
政
，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言
不顺；言
不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言
也，言
之必可行也。君子于其言
，无所苟而已矣。”赏析：
言：指讲、说；言论、见解、意见、说明。，用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义；
政：政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。，用作人名意指正义、高尚、稳重之义；
二、男孩出自论语有典故的名字
❶ 毅刚
(yì gāng)
出自：
1、论语的《子路篇》——子曰：“
刚
、毅
、木、讷近仁。”赏析：
毅：毅指意志坚定、果断，同时也是男性所面具有的一种品德。，用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信之义；
刚：硬，坚强，坚硬，坚定，也指年富力强，坚强有力。又指刚刚，恰，用作人名意指年富力强、刚强坚定之义；
❷ 刚毅
(gāng yì)
出自：
1、论语的《子路篇》——子曰：“
刚
、毅
、木、讷近仁。”赏析：
刚：硬，坚强，坚硬，坚定，也指年富力强，坚强有力。又指刚刚，恰，用作人名意指年富力强、刚强坚定之义；
毅：毅指意志坚定、果断，同时也是男性所面具有的一种品德。，用作人名意指坚韧不拔、毫不迟疑、自信之义；
❸ 博立
(bó lì)
出自：
1、论语的《雍也篇》——子贡曰：“如有
博
施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立
而立
人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”赏析：
博：博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；
立：站，笔直的站立。建树，成家立室，即刻，马上，独立，还有指男人应该顶天立地，能够承担起责任。，用作人名意指自强自立、积极向上、立业。
① 义学
——义：指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。，用作人名意指善良、高尚、伟大之义；② 谓明
——谓：意指说，告诉，称为，因为，以为等含义。，③ 道康
——道：指道德、道义、正义、技能、志向、思想。，用作人名意指正气凛然、抱负不凡、卓有成就；
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